Отправлено: 10.05.10 14:19. Заголовок: О красном флаге

УЛУБАТЛЫ ХАСАН

Улубатлы Хасан, смелый воин, погибший при водружении первого турецкого флага на стамбульскую крепостную стену. Родился в 1428 году в деревне Улубатлы, что под Бурсой. В качестве воина вступил в султанскую армию и принял участие во взятии Стамбула под руководством Фатиха Султана Мехмеда. В 1453 году во время великого нападения на Стамбул первым водрузил турецкий флаг на крепостную стену и погиб при этом. Слава о нем, как о герое победы и знаменосце, живет в сердцах вот уже более пятисот лет. В его честь в Улубате возведен памятный знак.

Стамбул был подвержен осаде в течение 53 дней. Молодой 23-х летний падишах и гениальный полководец Мехмет Хан 2-ой, поразил византийцев показанными в этот период неимоверными чудесами военного искусства. Огромная Византийская Империя трещала по швам. Стало очевидно, что наступили ее последние дни.

Под утро ночи с 28 на 29 мая музыканты начали бить военный боевой клич, и в лагере напротив византийских стен началась лихорадочное движение. Великий Каган дал приказ в атаку. Историческая речь, произнесенная предыдущим вечером, звенела в ушах у всех воинов:

"Эй, мои паши, аги, беи! Товарищи по оружию, храбрецы в этой войне против города Константина!» Я собрал вас здесь для того чтобы просить у вас большей отваги и большей самоотверженности, чем вы оказывали ранее в этом всеобщем нападении. Вы захватите город, который прославлена на весь мир. Ваши имена будут упоминаться с честью и уважением, как того заслуживают победители, в каждом районе города Константина...

Воины жаждали самого высокого места в раю, обещанного нашим пророком для погибших во имя веры и жаждали шербета шехитства (гибели во имя веры) в этой победе.

Молодой полководец, на белом коне, с мечом наголо рокотал мощным красивым голосом:

Дети мои, мои храбрецы, мои соколы, вперед... Победа за вами...

Воины нападали целыми шеренгами. За 53 дня те великолепные пушки превратили эти крепостные стены в развороченное состояние и целая сель людей начала пониматься по ним наверх. Голоса «Аллах, Аллах» своим ревом вздымались к небесам. Поверх этого желтого света десятков тысяч факелов еще не было солнечного света. Сорвиголовы взбирались на стены и башни, выступали там в жестокий бой на мечах. С башен и стен сыпались камни, летели стрелы. Выливались раскаленное масло и горящая смола.

Султан Мехмет Хан навалился своей героической армией и всеми силами на византийские стены... за сорвиголовами следовали, беззаветно преданные, а за ними башибозуки...

С наступлением рассвета настала очередь третей шеренги. Третью шеренге основывали самые избранные воины.

Среди них был и Хасан, из деревни Улубат, что под Бурсой. Он был знаменосцем. В одной руке он держал мяч, а в другой флаг... В его ушах звучала великая речь Султана Мухаммеда Хана, которую он произнес предыдущим вечером:

Стены в течение этой войны пришли в состояние руин, однако храбрецов, которые будут взбираться на них, ждет большая опасность. Наше мастерство и отвага превыше всего. Ветер победы будет дуть в нашем направлении. Константиние будет нашей...

Знаменосец Хасан, из деревни Улубат под Бурсой приблизился к станам. Он хорошо осознал эти напутственные слова, крепко взял своей мощной рукой флаг и твердо решил, что он водрузит это священное знамя, на стену. Он верил, что как только флаг с полумесяцем начнется развеваться, враг будет повергнут.

Улубатлы Хасан смог добиться этого. Размахивая мечом в своей руке он бросился к развалинам стен. За ним последовали несколько храбрецов. Он одновременно махал мечем и стремился доставить флаг с полумесяцем на башню, к которой был прикован его взгляд.

Посреди этого адского огня, этот храбрец из храбрецов Хасан, смог взобраться на башню в районе ворот Эгрикапы (по другим сведениям - на башн ворот Св. Романа) и водрузил флаг на эту башню. Но в тот же момент он упал на колени под грузом камня выпущенного из катапульты. Он попытался выпрямиться. Но в это время в него попало тридцать, может быть даже сорок стрел. Там он и рухнул на землю.

Этот флаг, водруженный громадным храбрецом Улубатлы Хасаном, которого в своей истории Пенчеви назвал «Драконом из рода Адама», немедленно разрушил все надежды византийцев. Турецкий флаг и серпуш /головной убор/ янычар отныне был на стене. Настал момент, который полностью сломил дух оборонявшихся в течение 53-х дней. С другой стороны, увидевшие развевающийся флаг на византийской стене, турецкие воины пришли в восторг и бросились как один вперед.

... Взобравшийся на стены Стамбула в день его взятия и водрузивший над ним свое знамя, друг султана Мехмеда Фатиха по учебе - Хасан Улубатлы, доблестный воин, был не из рядовых, а воспитан в Андаруне*. В то время подобных ему воинов было немного. Это и первый кадий Стамбула, Хызыр Челеби, и великий полководец - султан Мехмед Хан. Они росли и учились вместе.

Несмотря на множество ран, Хасан Улубатлы в день падения Стамбула вскарабкался на его стены и водрузил знамя. Вскоре возле этого героя уже стоял Фатих. Хасан доживал свои последние мгновения. Улыбка на его устах изумила Фатиха, и он спросил: «Почему ты улыбаешься?» И услышал в ответ: «Только что Посланник Аллаха посетил эти места. Я увидел его лучезарный лик. Вот почему я радуюсь».

Наконец-то наступил исторический и священный момент, о котором нас известил пророк Мухаммед. 23-летний Султан Мехмед Хан, поклонился до земли и поблагодарил Всевышнего Господа. С этого момента молодой правитель и полководец получил титул «Фатиха» (Победитель)...

***
Абсолютно точных и достоверных сведений о Хасане не сохранилось. Считается, что он родился в 1428 году в Улубатлы, но его крестьянское происхождение оспаривается. Считается подтвержденным факт, что он был приближен к себе Мехметом во время одного из ранних походов.
Янычаром он быть не мог, потому что Улубатлы находится под Бурсой, то есть в Анатолии, а янычары из этих областей не набирались. Так что скорее всего Хасан служил в сипахской коннице (англоязычная Вики называет его Timarli Sipâhî, то есть владельцем тимара).
Сведений о его семье не сохранилось; в источниках упоминается как человек высокого роста, а лорд Кинросс в своей работе "The Ottoman Centuries" называет его "великаном".


* Андарун или Эндерун — дворцовый центр подготовки управленческих кадров, существовавший в Османской империи с середины XV по начало XIX века. Располагался на третьем дворе султанского дворца Топкапы в Стамбуле, во внутренних покоях (Эндерун).

Там проходили обучение дети разных возрастов, в том числе набранные по девширме из христианских семей (они распределялись в турецкие семьи, где усваивали язык и основы ислама). Затем в казармах Эдирне аджеми огланы («чужеземные мальчики») проходили обучение и военную подготовку. Спустя некоторое время новобранцы, называемые чикма, направлялись по военным частям, а наиболее способные из них продолжали обучение в Эндеруне. Иногда их отбором занимался лично султан.

Юноши последовательно проходили семь ступеней обучения, одновременно исполняя обязанности в дворцовых службах. Не сумевшие пройти все ступени поступали в определённые войсковые части, прошедшие получали назначение на важные должности. Для выпускников существовали строго соблюдавшиеся правила распределения и продвижения по службе.

Первые две ступени назывались «Малая палата» (кючюк ода) и «Большая палата» (бююк ода). Располагались эти палаты, соответственно, слева и справа от Ворот Блаженства (Бабюссааде). В программу обучения входили исламская религия и культура, турецкий, арабский и французский языки, а также бег, борьба, прыжки, стрельба из лука. Ученики носили костюм доламан, в связи с чем прозывались «доламанщиками».

В «Палате сокольничьего» (доганджи когушу) обучалось одновременно около сорока юношей; эта ступень была ликвидирована в правление Мехмеда IV (1648—1687). «Военная палата» (сеферли когушу), созданная Мурадом IV в 1635 году, была сначала связана со службами по стирке белья обитателей внутренних покоев дворца. В ней готовили парикмахеров и смотрителей бань; здесь же обучались дворцовые немые и карлики. Затем в «Военной палате» стали обучать и различным искусствам, готовя музыкантов, певцов, мастеров борьбы. Выпускники направлялись в части сипахи. В сеферли когушу занимались примерно сто человек.

Три высшие ступени Эндерун — «Палата эконома» (килерджи когушу), «Казначейская палата» (хазине когушу) и «Личные покои» (хас ода) — были организованы в годы правления Мехмеда II (1451—1481). «Палату эконома» возглавлял сер-килар-и хасса, отвечавший за организацию питания султана и гарема. Ученики, которых было около тридцати, приготавливали и хранили еду, напитки, свечи для дворца и мечетей. Окончившие обучение пополняли части кавалерии капыкулу (капыкулу сювари). Во главе «Казначейской палаты» стояли главный казначей (хазинедарбаши) и его помощник (кетхуда). Число учеников временами достигало ста пятидесяти. Выпускники поступали в кавалерийские части капыкулу, становились дворцовыми служащими (мютеферрик и чашнигир).

На последней ступени Эндеруна, в «Личных покоях», готовили служащих четырёх рангов — старший паж личных покоев (хасодабаши), султанский оруженосец (силяхдар), камердинер (чухадар) и конюший (рикабдар). Ученики, числом сорок, в порядке дежурств осуществляли охрану и уборку Хранилища священных реликвий. Они должны были подметать помещение, вытирать пыль с книг, начищать металлические предметы, а в праздничные ночи возжигать благовония и разбрызгивать розовую воду.
История Османского государства, общества и цивилизации: В 2 т. — М.: Восточная литература, 2006. — Т. 1: История Османского государства и общества. — С. 116—117, 375.